翡翠佛掛墜-收藏投資的最好選擇
俗話說:“人臻五福,花滿三春”,傳統(tǒng)的翡翠雕刻主題與圖案往往是中國傳統(tǒng)的吉祥圖案,福、祿、壽、喜、財(cái),在民間即被稱為五福,是吉祥的具體化。此外,圖騰崇拜是各民族文化共有的特點(diǎn),在我國,古代龍、鳳、麒麟等就是人們崇拜的神獸,它們的出現(xiàn)是人類的福音,因此此類雕刻圖案也被大量地運(yùn)用到翡翠的雕刻上。而宗教活動從唐朝開始至今歷久不衰,故以佛教為主的內(nèi)容也常常出現(xiàn)在翡翠雕刻中,如菩薩保佑、八吉祥、和合二仙等。
每一塊翡翠飾品都有其特殊的含義,不同的圖案代表著不同的祝福,因此在選擇翡翠掛墜時(shí)也應(yīng)注重寓意,以期選擇合適的掛墜佩戴或送人。一般送長輩則宜選擇佛掛墜。
這件翡翠觀音,五官清晰,面相慈祥,似面帶微笑;線條細(xì)膩而柔和,鬢發(fā)絲絲可見,衣袂飄飄充滿輕盈之感;總體上栩栩如生,給人感覺非常具有靈性。觀音菩薩為佛國諸菩薩之首席,在世間影響和名聲極高,端莊雍容,慈善安祥,慈悲為懷,救助眾生,為世人解脫一切苦難,破除一切欲望而變的化身,觀音隨身慰藉心靈,實(shí)現(xiàn)愿望。中年人佩戴翡翠掛件多選擇此類題材,取佛祖保佑之意,這屬于傳統(tǒng)意義上的選擇。
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隨著時(shí)代的發(fā)展,翡翠雕刻的現(xiàn)代風(fēng)格與圖案在保留了大量傳統(tǒng)風(fēng)格和題材的基礎(chǔ)上,還融入了許多具有西方文化內(nèi)涵的雕刻內(nèi)容。西方文化崇尚真實(shí)、自然,張揚(yáng)個性但又不失理性,因此,現(xiàn)代翡翠雕刻圖案的設(shè)計(jì)風(fēng)格常常變得大膽、輕松而又傳承了造型規(guī)律。這款“一葉成名”就是現(xiàn)代題材的一種體現(xiàn),而又繼承了傳統(tǒng)題材的諧音比喻。這種融合了西方文化嫁接之美的翡翠掛件越來越受到年輕一代的青睞。
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翡翠不同于其它珍貴寶石,其產(chǎn)地單一,經(jīng)長期的開采,其礦源已接近枯竭。多年前的一塊優(yōu)質(zhì)翡翠,如今的價(jià)格已經(jīng)翻了好幾倍,并且仍有很大的增值空間。現(xiàn)在時(shí)尚的年輕人已開始選擇購買有升值潛力的翡翠首飾作為一種珠寶投資,順便扮靚。
來源:意綿綿珠寶網(wǎng)
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國人所認(rèn)識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥摹Mㄟ^盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個指標(biāo).
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